Vous êtes allergique aux chiffres et aux graphes mais intéressé par l'économie ? Ces mezzés aussi riches qu'appétissants étancheront enfin votre soif !
La métaphore alimentaire n'est pas qu'un prétexte : à travers l'histoire de la culture de la banane ou des céréales, ce sont les prémices du protectionnisme ou encore de ce que l'on appellera ensuite les « républiques bananières » que l'on découvre.
Un voyage gourmand dans l'économie mondiale, sac à provisions à l'épaule et chakras grands ouverts, pour une approche à la fois empirique, historique et vivante de l'économie.
Derrière la petite histoire dans la grande, c'est toute l'approche classique, néoclassique et keynésienne que l'on revisite le temps d'un Paris-New York. La tragédie des communs, l'économie du partage, la RSE et le développement durable ne sont pas en reste.
Cerise sur le gâteau, on finit par refaire le monde un verre de caipirinha à la main (où l'on apprend que la culture du citron vert, qui a par ailleurs sauvé plus d'un marin, est indissociable du boom de l'éthanol).
Des accords subtils et nourrissants à déguster sans modération !
What is economics?br>What can - and can''t - it explain about the world? br>Why does it matter?br>br>Ha-Joon Chang teaches economics at Cambridge University, and writes a column for the Guardian. The Observer called his book 23 Things They Don''t Tell You About Capitalism, which was a no.1 bestseller, ''a witty and timely debunking of some of the biggest myths surrounding the global economy.'' He won the Wassily Leontief Prize for advancing the frontiers of economic thought, and is a vocal critic of the failures of our current economic system.>
In 23 Things They Don't Tell You About Capitalism one of today's most iconoclastic thinkers destroys the biggest myths about the world we live in. There's no such thing as a 'free' market Globalization isn't making the world richer We don't live in a digital world - the washing machine has changed lives more than the internet Poor countries are more entrepreneurial than rich ones Higher paid managers don't produce better results This galvanizing, fact-packed book about money, equality, freedom and greed proves that the free market isn't just bad for people - it's an inefficient way of running economies too. Here Chang lays out the alternatives, and shows there's a better way.
Sur un ton léger, non sans humour et avec un grand talent de vulgarisateur, l'étoile montante de l'économie hétérodoxe anglo-saxonne démolit 23 contre vérités économiques continuellement diffusées par le discours dominant et les médias, 23 mythes à propos du capitalisme contemporain.
On découvre ainsi que : les marchés libres n'existent nulle-part ; les politiques de libre-échange n'ont jamais sorti un pays de la pauvreté ; la firme globale apatride est une légende, l'invention du lave-linge a bien davantage changé le monde que celle d'Internet ; il nous faudrait des marchés financiers moins efficients et non pas davantage ; on a pas besoin de bons économistes pour mener de bonnes politiques économiques ; nous ne sommes pas dans une économie post-industrielle ; enrichir les riches n'enrichit pas les autres ... et encore deux ou trois autres choses !
Dans la forme, l'ouvrage est dans la lignée de notre best-seller Les Vraies Lois de l'économie. Sur un ton léger, non sans humour et avec un grand talent de vulgarisateur, l'étoile montante de l'économie hétérodoxe anglo-saxonne passe en revue 23 contrevérités économiques continuellement diffusées par le discours dominant et les médias. Dans le fond, à la différence des « Vraies lois » qui traitent d'abord de la pensée économique, le livre de Chang s'attache plutôt aux faits : il démonte 23 mythes à propos des prétendues vertus ou nouveautés du système capitaliste contemporain.
Argues that in theory the world's wealthiest countries and supra-national institutions like the IMF, World Bank and WTO want to see all nations developing into modern industrial societies. This book describes that in practice, though, those at the top are 'kicking away the ladder' to wealth that they themselves climbed.
