Préface inédite d'Aragon Complétée par un appareil critique sous la direction d Olivier Barbarant L écriture d Une Saison en Enfer intervient en 1873, alors que Rimbaud s isole dans la ferme familiale après le « drame de Bruxelles ». Selon les mots de Verlaine, ce recueil est une 'prodigieuse autobiographie psychologique, écrite dans cette prose de diamant qui est la propriété exclusive de son auteur'. Une Saison en Enfer est aujourd hui considérée comme une des uvres les plus importantes de la poésie française. 'Le Temps des Cerises entreprend donc de republier ce texte, complété par un appareil de notes important qui permet de replacer ce livre dans son contexte et de mieux l appréhender. De plus, cet ouvrage contient une préface d Aragon, inédite jusqu à aujourd hui. Écrite dans les années trente pour une édition anglaise d Une Saison en Enfer, Aragon, au sortir du surréalisme qui doit tant à ce texte, s insurge contre la tentative de récupération religieuse par Claudel et Paterne Berrichon dont il fit l objet. En annexe figurent la 'Lettre du voyant', lettre à son ami Paul Demeny dans laquelle Rimbaud expose sa conception de la poésie, ainsi qu Un c ur sous une soutane, texte satirique de jeunesse où Rimbaud se moque d un séminariste de Charleville. Dans la postface, Olivier Barbarant revient sur les liens qui unissent Aragon à Rimbaud et à ce texte. Ce volume permet donc au lecteur une étude approfondie de la Saison en Enfer.
Présenté par Denis Fernandez Recatala. Le célèbre pamphlet de Paul Lafargue dans lequel il dénonce la folie du travail qui, dans la société capitaliste, détruit les individus et menace la civilisation.
Ce roman, introuvable depuis des années, est un chef d'oeuvre. C'est l'un des livres fondateurs de la littérature haïtienne. Un village pauvre, en proie à la sécheresse, des rivalités entre habitants, des désirs de vengeance, constituent le cadre de ce drame de l'amour et du courage. Une belle leçon de dignité humaine et un chant d'amour pour le peuple de Haïti, écrit dans une langue d'une saveur sans pareille. « Jacques Roumain a écrit un livre qui est peut-être unique dans la littérature mondiale parce qu'il est sans réserve le livre de l'amour. » J. Stephen Alexi. Jacques Roumain est l'une des grandes voix d'Haïti.
Ce roman violemment « érotique » d'Apollinaire est paru en 1907, signé simplement de ses initiales, G. A. La paternité de ce texte ne fait aujourd'hui aucun doute. Les Onze mille verges relatent les tribulations du prince roumain Mony Vibescu, à travers l'Europe, de Bucarest à Paris, et jusqu'en Chine, à Port-Arthur, où il meurt flagellé par un corps d'armée, pour avoir failli à son serment : « Si je vous tenais dans un lit, vingt fois de suite je vous prouverais ma passion. Que les onze mille vierges ou même les onze mille verges me châtient si je mens ! » Sous-titré Les amours d'un hospodar, ce roman fait preuve d'une fantaisie débridée et délirante dans le passage en revue de toutes les formes possibles et imaginables de pratiques sexuelles, sadisme, masochisme, zoophilie, scatologie etc.
Bravant ainsi tous les interdits de la censure. En poète à l'humour ici volontiers noir, Apollinaire s'y livre avec virtuosité à une orgie verbale qui manifeste son goût hors du commun pour la langue française.
L'originalité de cette édition tient à la préface retrouvée qu'écrivit Aragon pour une édition des Onze mille verges parue à Monte-Carlo en 1930, à l'initiative de René Bonnel qui avait publié en 1928 Le Con d'Irène, d'Aragon, sous le pseudonyme d'Albert de Routisie. Dans cette préface, Aragon exprime son attitude envers Apollinaire, mêlée d'agacement pour ses élans patriotiques et d'admiration pour sa poésie, l'inlassable esprit de curiosité qu'il manifeste ici aussi. « Il reste à faire de la liberté, écrit Aragon, des abus divers, et précieux. »
Jack London est aujourd'hui universellement connu pour ses récits d'aventures et ses romans destinés à la jeunesse. Mais il fut aussi un écrivain révolutionnaire d'une vigueur et d'une ampleur de vue rares. Son roman Le Talon de fer (!e Iron Heel) a été un livre de formation essentiel pour des générations d'hommes et de femmes, en Amérique et ailleurs. Dans ce roman d'anticipation, écrit en &*+/, Jack London imagine qu'une révolution collectiviste se produit aux États-Unis, qu'elle avorte et qu'au terme d'une impitoyable répression, l'oligarchie capitaliste impose au monde, pour une période de trois cent ans, le règne du Talon de fer. Le récit des événements est écrit au féminin. C'est le témoignage, retrouvé beaucoup plus tard (à une époque où a triomphé la Fraternité), écrit par la compagne de l'un des chefs de la révolution, Avis Everhard. Les lecteurs d'aujourd'hui qui découvriront ce livre seront sans doute frappés par la force visionnaire de son auteur et le message de courage et de lucidité qu'il nous lègue.
Bien des passages surprendront le lecteur d'aujourd'hui par la préscience de la mondialisation capitaliste, le règne totalitaire de la surveillance ou par exemple la mise en avant et la manipulation de la protection de la nature par l'oligarchie.
Roman d'action, le Talon de fer est aussi un roman initiatique de la lutte des classes qui dévoile les arcanes du système avec la volonté de donner au mouvement ouvrier américain les armes intellectuelles de son combat. On y trouve notamment, sous une forme vivante et littéraire, une explication d'une rare et étonnante clarté sur la crise économique et les lois du capitalisme.
Nous reprenons ici la traduction « historique » du Talon de fer, celle de Louis Postif, de &*=>. Cette traduction sur laquelle s'appuient tous ceux qui ont abordé cette oeuvre, porte bien sûr la marque de son époque et de la conception qu'on se faisait alors de la traduction, laquelle autorisait le traducteur a quelques libertés a?n de mieux servir l'auteur qu'il traduisait. Elle est bien sûr datée mais elle conserve à nos yeux sa qualité littéraire et la force qu'ont ressentie ses premiers lecteurs qui ont découvert par elle ce texte essentiel.
Cette année marquera le centième anniversaire de la disparition de Jack London (== novembre &*&G).
Santiago détenu depuis près de 5 ans, attend une libération possible. Il écrit à sa famille en exil.
Roman choral, prenant le lecteur à témoin des conséquences d'une dictature militaire (celle qui s'installa en Uruguay après le coup d'État du 27 juin 1973), ce sont des partitions entonnées par les membres d'une famille séparée par la prison et l'exil, chacun avec ses mots, ses soucis, son vécu, sa voix : le détenu, Santiago, sa fille d'une dizaine d'années, Beatriz, sa femme, Graciela, son père, don Rafael, son ami, Rolando, et par Mario.
Autant de fragments à recevoir comme autant d'éclats de verre de ce fameux printemps au coin cassé - cassé car après l'expérience de la prison et de l'exil, le printemps peut-il refleurir ?
Le pont suspendu relie le plus chic et secret des quartiers de Plaisance, non loin de la capitale, au monde du travail et des révoltes réfléchies. Le personnage principal, jeune chercheur natif du bord privilégié, a rejoint ceux d'en face dans le visage d'une femme aimée, scientifique elle aussi. Elle est géologue, il est astronome. Ils unissent le ciel et la terre dans leurs fantaisies. Ensemble, ils jugent la production intellectuelle contemporaine et ses enjeux ultimes. Mais à présent ni l'art ni la pensée n'ont d'abri sûr. Une douloureuse enquête sur la disparition d'un père en montagne les mènera, en forte et solidaire compagnie, vers des contrées où la paix du monde se joue, vingt ans avant le chaos où nous sommes entrés, tandis que des liens se déchirent et que d'autres se nouent.
Une autobiographie imaginaire qui utilise des documents authentiques et suit l'histoire de la Russie au moment décisif où l'URSS se crée. Elle décrit également l'existence quotidienne de Lénine, ses relations avec Trotski, Staline, et sa vie personnelle où deux femmes ont joué un grand rôle.
Cet ouvrage associe la voix d'artistes de rue et de graphistes au combat politique en faveur de la libération de Mumia Abu-Jamal, journaliste afro-américain membre des Black Panthers emprisonné depuis 1982.
Seule oeuvre écrite pour le théâtre en 1993, Gabriel Garcia Marquez utilise le prétexte de l'annonce d'une grande fête pour les 25 ans de leur mariage, organisée par le mari, qui, assis sur un fauteuil anglais, lit son journal et n'apparaitra jamais, pour libérer la parole de son épouse Graciela.
On retrouve dans ce monologue, cette nouvelle théâtralisée, tous les thèmes de l'oeuvre de G. Garcia Marquez. Le regard de l'auteur sur la civilisation et la nature humaine se veut tour à tour ironique, désabusé, méditatif. Il y peint un tableau à l'acide des classes dominantes.
L'ancien résistant et dirigeant de l'ensemble de l'organisation de la jeunesse communiste pour la zone sud de la France éclaire la position et la politique du Parti communiste pendant la Seconde Guerre mondiale. Malgré leur isolement et la répression qui les touchaient, les communistes se sont lancés dans la lutte contre l'occupant allemand.
XXe siècle est publié en France pour la
première fois en 1949 avec l'appui d'Aragon. Roman du
destin de la Grèce sous le joug des diverses dictatures et
de l'occupation allemande, XXème siècle mêle des
éléments autobiographiques à une impossible histoire
d'amour qui ne peut se concrétiser du fait justement de
la nécessité du combat à mener.
Jacquou est un paysan qui vit dans les bois. Il chasse et braconne comme son père. Avec sa mère, il a vu briller dans l'obscurité les yeux du loup, qu'il tient à distance en frappant ses sabots. Son père, métayer du comte de Nansac, est injustement condamné aux travaux forcés pour le meurtre du régisseur. Seule et désespérée, sa mère finit par mourir. Orphelin, il est recueilli par le curé Bonal qui lui donne une éducation.
Sa famille est détruite, Jacquou cherche à se venger et prend le chemin de la rébellion. Mais il se révèle vite capable de guider les autres. Le mouvement culmine avec l'incendie du Château de l'Herm, mais les autorités ne pourront pas réprimer les insurgés car au même moment à Paris, le peuple renverse le trône. La voie semble ouverte à la république et à la démocratie...
Les voleurs sont partout ! Comment leur échapper ? Ce manuel dévoile les fascinantes techniques des voleurs et des mendiants, aussi bien que les ruses des escrocs, avocats, notaires et dames de charité. Parodie du code civil, anti-manuel de savoir-vivre, le Code des gens honnêtes dénonce et tourne en dérision une société dominée par l'argent, des bas-fonds jusqu'aux plus hautes sphères.
Mario Benedetti (1920-2009) figure parmi les écrivains les plus prolifiques et célèbres du monde hispanique. Ses livres ont été primés de nombreuses fois. D'origine modeste et politiquement engagé, il est, selon ses mots, « un poète qui écrit aussi des nouvelles et des romans ». Certains de ses romans ont déjà été traduits en français comme La trêve, adapté au cinéma en 1975 et nominé aux Oscars dans la catégorie Meilleur film en langue étrangère.
Mario Benedetti est l'auteur de 27 recueils de poésies. Editées à des milliers d'exemplaires en espagnol, ses poésies n'ont pourtant jamais été publiées en français. Cette anthologie poétique est donc la première à être proposée au public francophone, avec l'avantage d'être en plus une édition bilingue espagnol-français.
La campagne napoléonienne de Russie vue par des espagnols enrôlés de force dans les armées françaises, une critique violente autant que comique d'un moment tragique de l'histoire française et européenne.
Voici un classique de la littérature marxiste enfin réédité... Le Rôle de la violence dans l'Histoire est un chapitre d'un volume plus important que Friedrich Engels avait consacré à critiquer les thèses d'une des figures de l'époque du mouvement socialiste : le professeur Dühring. Il fait partie de ce qu'on nomme habituellement « L'Anti-Dühring ».(Et qu'Engels avait en fait baptisé « M. Dürhing bouleverse la science »).
Sur plusieurs points (de philosophie comme d'économie) Eugen Dürhing contestait les analyses de Marx, qui jouissait alors déjà d'une réelle autorité, mais dont les textes étaient encore mal connus des ouvriers allemands.
Pour Engels la violence n'explique pas l'Histoire, elle en est le produit, mais elle peut aussi en être l'accoucheuse.
Avec lucidité et beaucoup d'humour, ce roman soulève la possibilité d'un changement radical de la société à partir du changement de vision du monde que porte la connaissance. Comédie rurale autant qu'histoire d'amour, d'amitié et d'apprentissage, Cervantès pour les chèvres, Marx pour les moutons est cependant d'abord un fable "politique" au sens noble, qui clame l'amour des livres et revendique une foi presque aveugle dans la capacité de la littérature à changer le monde.
Cette anthologie commentée est la première à réunir les textes en prose et la poésie de Paul Éluard.
Regroupant plus de quarante recueils de poèmes, des discours, des préfaces et des articles, elle souligne les liens entretenus par Paul Éluard avec les grands artistes de son temps. Elle raconte aussi, en filigrane, les esthétiques, les tragédies et les espoirs de la première partie du vingtième siècle. Elle est la première à ne pas favoriser l'une des époques d'Eluard au regard d'une autre, et prend la pleine mesure de l'unité et de la pluralité du poète.
Ce livre est la biographie d'une grande figure féminine de la Révolution russe. Quoique publiée pour la première fois il y a soixante ans, cette biographie n'a nullement été dépassée par les travaux des historiens.
Née à Paris, Inessa Armand sera élevée en Russie, recevra d'une féministe suédoise une partie de sa formation, mais c'est la lecture des oeuvres de Lénine qui lui permettra de devenir marxiste.
Elle prendra part dès 1905 jusqu'à sa mort, à toutes les révoltes et révolutions, subira l'exil, la prison, la déportation.
Sa participation à ces mouvements révolutionnaires se fera surtout par l'animation, la création de structures, de publications en direction des femmes, en partie aux côtés d'Alexandra Kollontaï, autre grande figure du féminisme russe.
